Socjologia
[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40]
 |
Monstruarium
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 47.30 zł
|
|
| ?Nie sposób usunąć ich z ludzkiego świata. Monstra, potwory, dziwolągi... Zawsze gdzieś w końcu je dojrzymy ? co więcej, będziemy ich szukać, gdyż ich natura intryguje nas i pociąga. Wystawiamy je na pokaz, tłumacząc, że to potrzebne, gdyż odstępstwo wskazuje regułę, bo nieforemność uczy, czym jest forma. Dzieje się tak, jakby monstra chciały udowodnić, że do czegoś są nam potrzebne, jakby chciały powiedzieć, że bez nich nie określimy naszej własnej natury i nie zrozumiemy świata, który chcemy uporządkować i rozjaśnić?. /Anna Wieczorkiewicz/ | ||
 |
Moralność a socjologia
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 31.16 zł
|
|
| Działalność gospodarcza, społeczna i polityczna jest coraz częściej poddawana ocenie moralnej. Książka Pharo otwiera ważny dyskurs teoretyczny nad moralnością z teoretycznego punktu widzenia, informuje o statusie teoretycznym i metodologicznym socjologii moralności | ||
 |
Moskwa na Krwi
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 24.08 zł
|
|
| Car obserwuje rozwój wydarzeń z rezydencji na Worobiowych Górach. Gdy jednak po trzech dniach najdzikszych zbrodni oczadziała krwią tłuszcza zażąda od Iwana wydania cesarskiej babki, wielkiej księżnej Anny wraz z jej synem, Michałem, car uzna to za przesadę i da ludowi to, co mu się należy od samodzierżawczej władzy, represje. Wkrótce przywódcy buntu i winni zbrodni zostaną straceni. W owe dni Plac Czerwony będzie jeszcze czerwieńszy. Wielkie oczy cara. Patrzą obok nas, w przestrzeń, co widzą? Bezbrzeżne ludzkie cierpienia, na które car mógł patrzeć podobno bez drgnienia powiek, czy też spoglądają do wewnątrz w bezkresne morze własnego osobistego Ioannowego cierpienia. Bo są to właśnie oczy cierpiące, aż przepełnione smutkiem i tragizmem. [Iwan Groźny. Moskwa "na Krwi"] | ||
 |
Mozaiki przestrzeni transnarodowych
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 37.02 zł
|
|
| Dynamicznie rozwijający się nurt badań nad transnarodowością pozwala pokazać i wyjaśniać subtelności współczesnej (ale i dawnej) mobilności oraz różnego typu paradoksy, pęknięcia strukturalne i napięcia na linii: mobilność - państwo narodowe. Perspektywa transnarodowa pozwala też na pokazanie sposobów transgresji granic terytorialnych w relacjach społecznych i życiu codziennym oraz ich ograniczenia. | ||
 |
Muzułmanie w laickiej Francji 1974-2004
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 33.41 zł
|
|
| Ilona Kielan-Glińska, doktor nauk humanistycznych, absolwentka Instytutu Historii Uniwersytetu Jagiellońskiego; zajmuje się historycznymi i socjologicznymi aspektami obecności muzułmanów w Europie. Autorka artykułów na temat islamu opublikowanych m.in. w ?Krakowskich Studiach Międzynarodowych?, ?Przeglądzie Orientalistycznym?, ?Zeszytach Historycznych UJ?, oraz w portalu internetowym arabia.pl; współautorka książki Islam i obywatelskość w Europie. Autorka podjęła interesujący, ważny i bardzo aktualny problem, zwłaszcza w świetle trwającego wciąż konfliktu na styku: świat muzułmański?świat zachodni. Problem zaprezentowany został jasno i rzetelnie. [...] W ten sposób otrzymujemy solidną i kompetentną pracę, naświetlającą tło wydarzeń mających miejsce w ostatnich latach we Francji (i nie tylko) ? i przez to bardzo potrzebną. Z recenzji dr. hab. Kazimierza Banka Obecność muzułmanów w Europie budzi poważny niepokój w społeczeństwach wielu państw europejskich. [...] Przypadek francuski jest szczególnie bulwersujący, ponieważ obok typowych problemów społecznych i politycznych istotnym czynnikiem niepokojów jest religia islamu i demonstracyjne okazywanie swojej religijnej przynależności. [...] Wiele uwagi Autorka poświęca polityce francuskiej ostatnich trzydziestu lat. Omawiając jej błędy i niekonsekwencje, ale także niewątpliwe osiągnięcia, pokazuje jak unikać niepotrzebnych konfliktów. Z recenzji prof. dr. hab. Janusza Daneckiego | ||
 |
Muzułmańska kultura konsumpcyjna
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 36.98 zł
|
|
| Muzułmanie są często postrzegani przez Zachód jako obca, całkowicie odrębna społeczność. Tymczasem pod wpływem globalnych trendów przyswajają i przetwarzają zachodnie wzorce kulturowe, zachowując jednak własną specyfikę i nie wyrzekając się ani swojej religii, ani obyczajów. W ostatnim dziesięcioleciu obserwujemy szybki rozwój muzułmańskiej kultury konsumpcyjnej, spowodowany migracją i obecnością na Zachodzie coraz większej liczby muzułmanów. Cechą charakterystyczną tej kultury jest z jednej strony malejący wpływ tradycji muzułmańskiej, z drugiej jednak sprzeciw wobec negatywnego wizerunku islamu w opinii publicznej społeczeństw zachodnich. Książka przedstawia rozwój i funkcjonowanie muzułmańskiej kultury konsumpcyjnej na Zachodzie z odniesieniami do państw muzułmańskich. Zawiera omówienie produktów kultury masowej, które czerpiąc z konsumpcyjnych wzorów Zachodu zachowują jednak muzułmański charakter. Omówiono między innymi: modę (w tym hidżaby i T-shirty), lalki typu Barbie, napoje orzeźwiające, żywność halal, muzyka (hip-hop, heavy metal i punk rock), programy i gry komputerowe, beletrystykę, ale też bankowość. Dzięki tym produktom muzułmanie, zwłaszcza młodzi, uczestniczą w globalnej kulturze na własnych zasadach i otwarcie wyrażają ważne dla nich wartości religijne, społeczne i polityczne. Katarzyna Górak-Sosnowska, adiunkt w Katedrze Socjologii Szkoły Głównej Handlowej w Warszawie oraz Katedrze Arabistyki i Islamistyki Uniwersytetu Warszawskiego. Zajmuje się problemami społeczno-gospodarczymi świata arabskiego oraz społecznościami muzułmańskimi na Zachodzie. Opublikowała m.in. Świat arabski wobec globalizacji (2007), Perspektywy świata arabskiego w kontekście Milenijnych Celów Rozwoju (2007) oraz liczne materiały dydaktyczne z zakresu edukacji rozwojowej i międzykulturowej. | ||
 |
Myśleć inaczej
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 33.54 zł
|
|
| W swoich książkach Alain Touraine, jeden z najwybitniejszych przedstawicieli światowej socjologii, zawsze przyglądał się wielkim zmianom, które przeobrażały nasze życie osobiste i zbiorowe. Tym razem postanowił zająć się przekształceniem naszego sposobu myślenia o tych zmianach. Touraine dostrzega kryzys idei społeczeństwa poddanego ekonomicznemu i społecznemu determinizmowi, który zdominował cały XX wiek, i wzywa do przemyślenia na nowo idei jednostki jako podmiotu. Tam, gdzie niektórzy piętnują indywidualizm, autor wychwala upodmiotowienie i ochronę praw każdego człowieka przed wszelkimi rodzajami integracji społecznej. Zależność kobiet, odrzucenie mniejszości i problemy, z jakimi młodzi ludzie stykają się w szkole i w pracy, to trzy główne obszary życia społecznego, w których zastosowanie znajduje proponowane przez niego odwrócenie perspektywy. | ||
 |
Nadzieja i rozczarowanie
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 34.31 zł
|
|
| Rok 1989 niósł nadzieję na szybką modernizację i masowy udział Polaków w budowie solidarnego społeczeństwa. Jego obietnice szybko jednak okazały się iluzją. Jacek Kuroń, choć należał do założycieli III Rzeczpospolitej, jako jeden z nielicznych byłych dysydentów dostrzegł, jak wielkie są skutki uboczne transformacji. Dojrzał ludzi, których uznano za jej ?niezbędny koszt?. To rozczarowanie zachodzącymi w Polsce przemianami ? rosnącym rozwarstwieniem i wykluczeniem, biedą i brakiem perspektyw dla całych grup społecznych ? stało się dla niego impulsem do poszukiwania nowych rozwiązań. Alterglobalizm, rewolucja edukacyjna, odnowa związków zawodowych; idee ogólne i konkretne postulaty: Jacek Kuroń nie pozwala nam wierzyć, że żyjemy w najlepszym z możliwych światów. Możliwe są dwa scenariusze. Pierwszy to ruch w górę: maleje strefa beznadziei, powiększają się grupy ?pośrednie? i rozszerza krąg ludzi sukcesu, szybko przybywa zwłaszcza tych, którzy wierzą, że sukces jest możliwy. Najważniejsze jest pojawienie się tej tendencji w świadomości społecznej. To scenariusz optymistyczny. Scenariusz pesymistyczny polega na tym, że nawet jeśli nie zmniejsza się sfera nędzy, beznadziei i krąg ludzi sukcesu się zwiększa, to te dwie grupy zamykają się, a w grupach pośrednich strach przed degradacją społeczną dominuje nad nadzieją na sukces. Z moich obserwacji wynika, że obecnie zmierzamy raczej w stronę drugiego scenariusza. Jacek Kuroń, Czy istnieją w Polsce dwa społeczeństwa? | ||
 |
Najpierw trzeba się urodzić
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 35.22 zł
|
|
| Socjologia jest nauką o człowieku w społeczeństwie - ale do tego, by można było o nim mówić, człowiek musi się urodzić. Banalna i fundamentalna prawda w tej kwestii jest zaś taka, że życie można jedynie przekazać. Jego symbolem w wielu kulturach jest ogień. Dlatego stawiamy świeczki paradoksalnie zarówno na torcie urodzinowym, jak na grobach. Różnica jest jednak taka, że ogień możemy zapalić, podczas gdy życie, jak dotychczas, możemy właśnie jedynie przekazać. | ||
 |
Narody i nacjonalizm po 1780 roku
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 24.94 zł
|
|
| Książka poświęcona jest dziejom ruchów narodowych, od ludowego protonacjonalizmu sprzed epoki państw narodowych po antykolonializm i dążenia separatystyczne drugiej połowy XX wieku. Autor ukazuje związki nacjonalizmu z politycznymi ideologiami lewicy i prawicy, a także jego wymiary językowe i religijne. Prezentowany przekład oparty jest na drugim wydaniu książki, uzupełnionym o analizę wydarzeń związanych z procesami, które nastąpiły w Europie Wschodniej po 1989 roku. Obok publikowanych po polsku prac m.in. Ernesta Gellnera i Benedicta Andersona, książka Erica Hobsbawma należy do kanonu krytycznej historiografii i problematyki narodowej. | ||
 |
Narodziny czy śmierć narodu
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 33.41 zł
|
|
| Książka jest próbą opisu działań narodowotwórczych Białorusinów i Buriatów podejmowanych po upadku ZSRR. W jednym i drugim przypadku można mówić o późnym nacjonalizmie młodych, małych narodów. Obie grupy były poddane procesowi planowego wynaradawiania, prowadzonemu w ramach jednej, scentralizowanej polityki sowietyzacji, obie uległy zupełnej ateizacji na poziomie instytucjonalnym, obie doświadczyły ludobójstwa, przede wszystkim eksterminacji elit. Jednocześnie są to grupy odległe kulturowo i cywilizacyjnie ? co daje szansę na zweryfikowanie koncepcji konstruktywistycznych i kulturowych w odniesieniu do narodu. Na przykładzie Białorusi można również zastanawiać się nad rolą państwa jako katalizatora procesu narodowotwórczego, traktowanego jako wypełnione treścią kulturową narzędzie elity oraz forma rozwoju i obrony kultury grupy. | ||
 |
Narodziny podmiotu wirtualnego
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 31.61 zł
|
|
| Grzegorz Kubiński zaproponował wysokiej jakości dyskurs teoretyczny wsparty głęboką erudycją, trafnymi intuicjami intelektualnymi i sądami wybitnych filozofów kultury. [...] Nie waham się stwierdzić, że książka stanowić będzie coś w rodzaju reference book dla przyszłych badaczy podejmujących problem tożsamości i podmiotowości w epoce komputera i sieci. z recenzji prof. Kazimierza Krzysztofka | ||
 |
Nasycone Ja
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 38.61 zł
|
|
| Jedna z najważniejszych i najczęściej cytowanych prac na temat konstruowania i definiowania tożsamości we współczesnym społeczeństwie. Społeczna saturacja, o której pisze Gergen, czyli technologie społecznego nasycania, stała się kluczowym pojęciem w słowniku psychologów społecznych i medioznawców, a krytyczna analiza codziennego negocjowania wyobrażeń dotyczących siebie i innych jest jednym z najlepszych wprowadzeń do tematyki tożsamości na kursach socjologicznych. | ||
 |
Nasz język rozumieją aniołowie
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 33.54 zł
|
|
| Arumuni są dziś narodem znajdującym się w wyjątkowo trudnej sytuacji politycznej i kulturowej ? nie znaczy to jednak, że poprzestają na tym, co im jest dane i że nie starają się osiągnąć więcej. W podobnej sytuacji są i inne narody europejskie, którym losy historyczne, zbiegi okoliczności i decyzje polityków nie użyczyły państwowej odrębności. Arumuni są narodem nie posiadającym własnego państwa, nie aspirującym do państwowego bytu, odrębnego terytorium i odrębnych struktur politycznych, a co więcej, nie posiadającym tradycji takiej państwowej odrębności. Mieszkają we wszystkich krajach bałkańskich: Grecji, Macedonii, Albanii, Bułgarii, Serbii oraz w Rumunii. Ich status nie jest w każdym z tych krajów jednakowy. Jedynie w Macedonii Arumuni stanowią uznaną mniejszość narodową obok Albańczyków, Romów, Serbów i Turków. | ||
 |
Nauka i społeczeństwo w stulecie szczególnej teorii względności 1905-2005
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 44.25 zł
|
|
| Książka składa się z trzech części. Pierwsza pt. Nowe oblicze nauki podejmuje problematykę historii i filozofii nauki końca XIX i XX w., ukazując kontekst powstania Einsteinowskiej teorii względności i skutki jej recepcji w świadomości społecznej. Część druga książki, pt. Nowa nauka a świadomość społeczna, poświęcona jest ukazaniu genezy i recepcji nowego standardu psychologii, związanego w psychoanalizą Freuda i psychologią głębi Junga. Część trzecia książki, pt. Społeczeństwo przemiany, ukazuje na wybranych przykładach mechanizmy transformacji ustrojowych mających miejsce w XX stuleciu. w państwach europejskich. Wspólnym mianownikiem łączącym trzy części książki jest rok 1905 - rok ogłoszenia przez Einsteina szczególnej teorii względności, opublikowania przez Freuda prac z zakresu psychoanalizy i rok wybuchu rewolucji w Rosji. | ||
 |
New Age w Polsce lokalny wymiar globalnego zjawiska
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 29.80 zł
|
|
| Autorka korzystała z narzędzi badawczych socjologii, historii oraz antropologii kulturowej. Zaprezentowała różne naukowe podejścia i podjęła dyskusję z przedstawicielami dominujących nurtów w badaniach nad New Age. | ||
 |
Nie deptać prawników
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 25.71 zł
|
|
| To nie tylko zbiór anegdot, to przede wszystkim świadectwo minionych czasów, to kawał historii Wydziału Prawa UAM w Poznaniu, to wreszcie piękne wizytówki pięknych ludzi. Maciej A. Suszek | ||
 |
Nie myśl że książki znikną
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 34.31 zł
|
|
| Wywiad przeprowadził Jean-Philippe de Tonnac. Czy świat bez książek to tylko futurystyczna wizja czy realne zagrożenie i efekt daleko idącej technizacji życia? Czy rzeczywiście grozi nam ?bibliocaust", a jeśli nawet, czy byłoby to wydarzenie bez precedensu? Wiadomo przecież, że od dawien dawna książki dławił pożar, palono je na stosach i poddawano ingerencji cenzury. Słowo pisane było także wydane na pastwę ludzkiej ignorancji i głupoty. To zaś, co zastało jako spuścizna, jest ledwie strzępem twórczości minionych pokoleń. Dwaj bibliofile, Umberto Eco i Jean-Claude Carriere, diagnozują zjawiska współczesnej kultury, to znaczy internet i elektroniczne nośniki pamięci. Według autorów Nie sądź, że książki znikną, nowe formy, choć coraz bardziej powszechne, nie wyprą tradycyjnych woluminów. Czy taka dość optymistyczna wizja nie jest jednak tylko marzeniem intelektualistów? | ||
 |
Nie-miejsca Wprowadzenie do antropologii hipernowoczesności
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 25.71 zł
|
|
| Wbrew pozornej sprzeczności terminologicznej, jutro, a może już dziś znajdzie się miejsce dla etnologii samotności - kończy swój pasjonujący esej na temat książki Marc Augé, światowej sławy francuski etnolog i antropolog kulturowy, wieloletni dyrektor paryskiej École des Hautes Études en Sciences Sociales - wprowadzając nas w arkana projektu antropologii hipernowoczesności. Tytułowe Nie-miejsca to przestrzenie anonimowe, które jednak każdego dnia zapełniają się ludźmi, jak dworce kolejowe, lotniska, stacje metra, supermarkety, pokoje hotelowe na całym świecie czy środki transportu publicznego. Dostęp do nich zapewniają bilety, paszporty, dowody osobiste. I jakkolwiek pojawiamy się w nich codziennie, otoczeni przez podobnych do nas innych, przestrzenie te nie tworzą ani tożsamości, ani relacji, lecz jedynie podobieństwo i samotność. | ||
 |
Nie-miejsca. Wprowadzenie do antropologii hipernowoczesności.
Czas realizacji:
48 godzin
Cena: 25.71 zł
|
|
| ?Wbrew pozornej sprzeczności terminologicznej, jutro, a może już dziś znajdzie się miejsce dla etnologii samotności? ? kończy swój pasjonujący esej na temat nie-miejsc Marc Augé, światowej sławy francuski etnolog i antropolog kulturowy, wieloletni dyrektor paryskiej École des Hautes Études en Sciences Sociales ? wprowadzając nas w arkana projektu antropologii hipernowoczesności. Tytułowe nie-miejsca to przestrzenie anonimowe, które jednak każdego dnia zapełniają się ludźmi, jak dworce kolejowe, lotniska, stacje metra, supermarkety, pokoje hotelowe na całym świecie czy środki transportu publicznego. Dostęp do nich zapewniają bilety, paszporty, dowody osobiste. I jakkolwiek pojawiamy się w nich codziennie, otoczeni przez podobnych do nas innych, przestrzenie te nie tworzą ani tożsamości, ani relacji, lecz jedynie podobieństwo i samotność. Marc Augé (ur. 1935) ? francuski etnolog i antropolog kulturowy, zajmuje się antropologią miasta i nowoczesności, wieloletni kierownik jednej z najbardziej prestiżowych szkół francuskich École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS). Autor kilkunastu książek tłumaczonych na wiele języków. Jedna z najważniejszych postaci współczesnej antropologii francuskiej. | ||